사실
나 역시 오랜 시간동안
‘나는 누구인가?’,
‘진리가 무엇인가?’에 대한 답을
찾고 또 찾았던 사람입니다.
그렇게 간절히 찾던 중
감사하게도
그 답을 가르쳐줄 수 있는 분을 만나게 되었고
나는 그 답을 찾았습니다.
모든 사람이 찾는 그 ‘나’는
결국 서로 같은 것이라고
스님 스스로가
이미 여러 번 말씀하시지 않았습니까?
따라서
진리가 하나인데
스님이 찾으시는 ‘나’와
내가 찾은 ‘나’ 역시
결국은 같은 것 아닙니까?
‘나는 누구인가?’를 찾는 스님께
‘참나’가 무엇인지
정확하게 가르쳐 줄 수 있는 분이 계십니다.
지구상에서 유일한 분입니다.
스님.
답답하고 안타깝지만
분명한 사실은
스님이 찾으시는
‘나는 누구인가?’의 답은
참선 수행을 통해서는 찾을 수 없다는 것입니다.
스님께서 간절히 찾으시는 그 답은
절에는,
불교에는 없습니다.
물론
기독교, 천주교에도 없습니다.
그리고
스님께서 그토록 애독하시는
소크라테스나 니체, 에머슨, 쇼펜하우어 같은
철학자의 책에서도 찾을 수 없습니다.
스님이 찾으시는 ‘참나’는
이러한 것에 있는 것이 아닙니다.
이것은
너무나 분명한 사실입니다.
스님께서는
‘나는 누구인가?’의 답을
곧 찾을 것 같았지만
벌써 15년 가까운 시간이
눈 깜짝할 사이에 흘러가지 않았습니까?
앞으로 15년,
아니 30년도 그렇게 빨리 흘러갈 것입니다.
그리고
스님 육신의 생명이 다하는 그 날의 오늘도
스님이 생각하시는 것보다
빨리 올 것입니다.
스님께서
이렇게 질문만 하다가
결국 ‘참나’를 찾지 못하고 죽는다면
스님이 이 세상에 오신 뜻이 없습니다.
비록 스님이
세계적으로 유명한 사람이 되어 죽는다할지라도
그 죽음은
너무나 가슴 아프지만,
허무하고, 허무하고, 허무한 죽음일 뿐입니다.
숭산 스님과 스님은
전생 얘기를 자주하십니다.
하지만
‘참나’를 모르고는 전생을 알 수가 없습니다.
또 스님은
전생을 볼 수 없다 하셨는데
‘참나’를 알면
전생을 볼 수 있습니다.
그리고
스님 자신이 누구인지를 알게 되면
인류를 위해
무엇을 하셔야하는지도 아실 겁니다.
나는
스님이
이 세상에 오신 뜻이 무엇인지 알고 있습니다.
스님.
사람의 진정한 가치는
그 사람의 재산이 얼마나 많은지,
그 사람이 얼마나 많이 배웠는지,
그 사람이 사회적으로 얼마나 유명한지,
하는 것에 있는 것이 아님은
나를 찾기 위해, 진리를 찾기 위해
이미 오래전에
그 모든 것을 과감히 버리신
바로 현각 스님 자신이
그 누구보다도 잘 아실 것이라 믿습니다.
나는
스님께서
기자나, 작가, 교수님 등
사회적으로 유명하다고 하는 분들과 만나서
대화하신 것을 여러 번 봤습니다.
하지만
그 동안 만나셨던 분들 중에
스님께
구체적이고 근본적인 답을 주신 분이 있으셨습니까?
스님.
이러한 분들께도 시간을 내 주시는 스님이신데,
하물며
스님께서 그토록 찾고, 또 찾으시는
‘나는 누구인가?’에 대한
구체적이고 근본적인 답을 주실 수 있는 분이
스님 만나기를 간절히 원하신다면
그 분이
아무리 사회적으로 알려지지 않은 사람이라 할지라도
적어도 현각 스님만큼은
그 분을 만나셔야 하는 것 아닙니까?
하버드에서 화계사까지,
미국에서 한국까지,
나는 누구이며, 진리가 무엇인지 찾기 위해 오신 현각 스님이라면
이 분을 무시하지 말아야 하는 것 아닙니까?
지금까지
어느 누가 현각 스님의 눈을 직접 보며
이처럼 담대한 말을 한 사람이 있습니까?
스님께
자신이 한 말에 대해 책임을 져야한다고 강하게 말한 사람이
바로 나입니다.
그런 내가
지금까지 스님께 드린 말씀을
책임지지 않겠습니까?
내가 이상한 사람이 아닌 이상
아무런 생각 없이
이런 말을 스님께 드릴 리는 없지 않겠습니까?
만약
스님께서 나를 만나서 얘기를 들어보시고
옳지 않은 것이 있다면
나를 꾸짖어주시고 가르쳐주시기 바랍니다.
스님은
중생을 제도하기 위한 삶을 위해
수도를 하신다고 하셨습니다.
그런 스님이라면
적어도
그런 마음을 간절히 갖고 계신 스님이라면
진리를 말하여 줄 사람이 있다는데
지금하고 있는 모든 일을 제쳐두고라도
기쁘고 감사한 마음으로 만나셔야 한다고 생각합니다.
현각 스님.
스님만큼은
반드시 이 분을 만나주실 것을 믿기에
이렇게 글을 드립니다.
감사합니다.
2006년 9월 1일
두 번째 편지에서 계속 …….
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